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탄핵반대 촛불집회를 끝으로 제 거리에서의 싸움은
잠시 휴지기로 들어섰습니다.
그런데 마음속에선 아직도 동토의 칼바람이 일고,
아무 일도 손에 잡히질 않아 태산같은 할 일을 앞에
두고는 몸이 반란을 일으키고 있습니다.
가끔은 몸살처럼, 가끔은 상사병을 앓는 이처럼, 또 가끔은
삶의 의욕 전부를 잃어버린 자의 부유처럼......
베트남 뱅탄 시장이나 롱하이 비치, 아니면 사람과
물소떼가 함께 어우러진 한가한 풍광이 눈 앞에 어른거리고,
보름이 넘게 있으면서도 전 가보지 못했던 북쪽의 하롱뻬이에
뜨거운 가슴은 남겨두고 차가운 머리만 가지고 돌아올지,
아니면 해년마다 뜨거워지는 지구만큼이나 뜨거운 가슴을
끝내 삭히지 못하고 돌아 올지 모르겠습니다만, 95년 이후
다시 해외에 나갈 꿈도 못꾸는 저는, 지금 베트남 거리에 가있는
이유명호 선생과 전 평생 언제 가볼런지 알 수 없는
카나다에 가 있는오한숙희씨를 마음속으로 무지하게 부러워하고 있습니다.
베트남은 다시 못가더라도 제가 그토록 가보고 싶었는데
가지 못했던 앙코르와트만은 언젠가 꼭 가보리라는 다짐으로
스스로를 위로하고 있습니다만.
요즘은 그저 남의 집에 가서 남의 생각, 남의 사진,
남의 싸움을 훔쳐보는 것으로 시간을 죽이고 있지요.
제게 관음증이 있는 걸까요?
훔쳐보기의 쾌감의 크기만큼 같은 크기의 죄책감만
더하지 않는다면 아마도 평생 자신을 커밍아웃하는 일 없이
늘 훔쳐보기로 끝낼런지도 모른다는 생각을 잠깐 합니다.
그러니 이브에게 그 '금단의 열매' 가 얼마나 유혹적이었을까요?
에고고, 무슨 소린지 횡설수설하는 저 자신도 잘 모르겠네요.
고은님때문에 아니 사실 그전부터 전 열우당의 정체성이
늘 미덥지 못했더랬는데 결국은 그리되더군요.
전 늘 심정적으로 노동자였기에 고은님이 있어도, 김홍신
씨가 있어도 그저 회원일 뿐이었지요.
심정적으론 민노당에 가깝지만 그곳의 당원이 아닌 것과
마찬가지로요.
여성들이 인간으로 남성들과 나란히 손을 잡고 진정한
연대와 소통을 하는 그날이 오기까지 아마도 어떤 형태로든
싸움은 끝나지 않을겁니다.
그러니 저 역시 어딘가에 싸움꾼으로 남아있을테지요.
사회가 이렇게 게으른 저같은 구경꾼도 싸움판으로 내모는군요. - -;;;
그저 남들의 사는 모습을 훔쳐보다가 문득 깨달음을 얻은 죄책감에 감사를 해야 하나요?
한때 열심히 프랑스 사람들과 놀러 다니던 때가 있었지요.
제가 프랑스 사람들과 놀러 다녔던 이유는 언젠가 프랑스 사람과
함께 저녁을 먹는데 서너시간 동안 벙어리처럼 있어야 했던 치욕감
때문이었습니다.
그 사람들 그런 사적인 자리가 아니면 많은 수강료를 내야했거든요. - -;;;
지금은 누가 인사 한마디만 건넨다면 역시 똑같은 벙어리가 될테지요.
다만 좀 부지런을 떤다면 콩고 사람들이 곁에 있으니 불어를 좀더 손쉽게
되돌릴 수 있을테지만 그것이 마음처럼 되질 않습니다.
천성이 게으른지라...
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훔쳐보기 그 쾌감과 죄책감. - -;;;
철학하는 기쁨
